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“Nos falta mucho por escuchar y entender en torno a los saberes de los pueblos originarios.” Así lo afirma Omar López Monroy y así lo sabemos todos en México: la nuestra es una nación que tiene a la multiculturalidad como uno de sus principales rasgos, pero aún estamos muy lejos de reconocer y, más que sólo eso, incorporar a la vida artística, literaria e intelectual en particular, y social en general, la infinita riqueza de las cosmovisiones, costumbres, tradiciones, saberes y lenguas de las culturas originarias del país. No obstante haber sido soslayadas, minimizadas e incluso vistas con un muy reprobable lente prejuicioso, racista y clasista, esas culturas han resistido a lo largo de los siglos e, invariablemente, y han dado bellos y generosos frutos, ya sea gracias a luchas individuales o colectivas. El artículo que ofrecemos a nuestros lectores aborda el panorama actual de la palabra de nuestros pueblos originarios y pone el acento en la necesidad y la conveniencia de entendernos completos en tanto habitantes de un país múltiple en su unidad.
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Multiculturalidad: la palabra de los pueblos originarios

. Omar López Monroy
Las lenguas de los pueblos originarios en nuestro país han enfrentado a lo largo de siglos un cúmulo de retos y obstáculos para su supervivencia, permanencia y difusión. En este artículo se presentan y glosan algunos de esos esfuerzos, los artistas, poetas, promotores y activistas que han dedicado su vida y su trabajo a las lenguas indígenas, y las asociaciones que fundaron, como Escritores en Lenguas Indígenas Asociación Civil (ELIAC), Organización de Traductores Intérpretes Interculturales y Gestores en Lenguas Indígenas (OTIGLI) y Pluralidad Indígena.
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Pedro Garfias y Miguel Hernández comen en El Hórreo

. José María Espinasa
La publicación de la Obra completa de Pedro Garfias detona esta reflexión sobre uno de los períodos más intensos y trascendentes de la poesía española del siglo XX, en el marco de la Guerra Civil Española. Este artículo destaca, entre muchos, los nombres de Miguel Hernández (1910-1942) y de Pedro Garfias (1901-1967) y los vincula en la poesía y en la Historia: “Los dos vivieron la guerra como una muerte, Hernández de forma física y definitiva; Garfias se volvió un fantasma, o, si se me permite, un habitante de Comala, esa tierra de nadie, esa tierra de todos.”
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Fonca en Línea: realidades y oportunidades

. Alejandro Ortiz González
En septiembre del año pasado, La Jornada Maya publicó un artículo del autor, Alejandro Ortiz González, titulado “¿Cuántos artistas hay en México y por qué es importante ese dato?”, en el que se habla de la urgencia de retomar y evolucionar el Telar, la base de datos creada en 2018 por la Secretaría de Cultura federal, abandonada después, con información puntual de quienes integran el ecosistema del arte y la cultura en México: artistas, creadores, productores, investigadores, docentes, gestores, mediadores y divulgadores. El autor es socio fundador de Bioscénica: cuerpo digital y transdisciplinar, así como miembro de la Asamblea de Artes de la Ciudad de México (ADA) y del Primer Parlamento de la Vida Cultural de la Ciudad de México.
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Oda a La guerra y la paz

. Vilma Fuentes
Dos grandes obras cuyo tema es la guerra, a saber, La iliada, de Homero, y La guerra y la paz de León Tolstoi, son convocadas aquí para, a través de la literatura, otorgar profundidad a la condición humana que aflora en los conflictos bélicos a lo largo de la historia humana.
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Alejandro Zenker: retrato de un artista erotómano

. José Ángel Leyva
En esta conversación, Alejandro Zenker (CDMX, 1955), fotógrafo, editor, docente, traductor y pedagogo habla, rodeado por sus gatos y su enorme equipo de computación, sobre sus múltiples facetas como artista preocupado, entre otras cosas, por la relación “entre el arte y la tecnología, el lenguaje y el silencio, la luz y el vacío, la soledad y el cuerpo”.
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Cuento / Vigésimo aniversario

. Ricardo A. Linares*
Versión Digital
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Cinexcusas / Ley dura/ley blanda

. Luis Tovar @luistovars
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Anécdotas / La detención de Gandhi, 1922

. Beatriz Gutiérrez Müller
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La flor de la palabra / Lo que cuentan los textiles

. Irma Pineda Santiago
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La otra escena / Las identidades tóxicas de Amaranta Leyva (II y última)

. Miguel Ángel Quemain. quemain@comunidad.unam.mx
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Galería / Manuel Manilla, posible creador de La Catrina

. José Rivera Guadarrama
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Bemol sostenido / Tom Morello, terremoto antifascista

. Alonso Arreola @escribajista
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En nuestro siguiente número